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2022年4月18日
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第123期 古稀老人守初心 惠女服飾展技藝
  • 詹國(guó)平用縫紉機(jī)制作惠女服飾。東南網(wǎng)記者林杰 攝
  • 左為現(xiàn)代惠安女服飾,右為清末時(shí)期惠安女服飾。東南網(wǎng)記者施遠(yuǎn)圻 攝
  • 詹國(guó)平展示收藏的清末時(shí)期惠安女服飾。東南網(wǎng)記者林杰 攝
  • 詹國(guó)平收藏的惠安女服飾領(lǐng)帶。東南網(wǎng)記者林杰 攝

一臺(tái)縫紉機(jī)、數(shù)條絲線……桌案前,惠安女服飾項(xiàng)目福建省級(jí)非遺代表性傳承人詹國(guó)平拿著一塊花頭巾仔細(xì)打量,時(shí)而戴上眼鏡精心縫合,時(shí)而脫下眼鏡在燈光下認(rèn)真比對(duì),時(shí)而用嘴輕輕吹掉縫紉時(shí)留下的邊角料。

今年70歲的詹國(guó)平是泉州市惠安縣崇武人,身高一米七左右,光看外表很難將這位老漢與精美的惠安女服飾聯(lián)系起來(lái)。從17歲起,詹國(guó)平開(kāi)始學(xué)做惠女服飾,至今已有53個(gè)年頭,有人問(wèn)他為什么會(huì)接觸這門(mén)手藝并堅(jiān)持以此為業(yè),他的回答只有四個(gè)字:興趣、責(zé)任。他希望能用自己的雙手將富有家鄉(xiāng)特色的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承下去。

源于興趣 摸索中學(xué)習(xí)惠安女服飾制作

詹國(guó)平用縫紉機(jī)制作惠女服飾。東南網(wǎng)記者林杰 攝

被譽(yù)為“巾幗服飾中一朵奇葩”的惠安女服飾形成于百越文化、中原文化、海洋文化等多種文化的碰撞融合中,經(jīng)歷了幾代人的傳承,不斷演變形成其獨(dú)特性。現(xiàn)如今,在惠安東部沿海崇武、山霞、凈峰、小岞等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的婦女仍保留穿著此服飾的習(xí)慣,受地緣、風(fēng)俗影響,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間服飾略有差異,但衣服主體結(jié)構(gòu)有異曲同工之妙。

“封建頭、民主肚、節(jié)約衣、浪費(fèi)褲”是對(duì)惠安女服飾最有趣、最形象的概括,其中“封建頭”和“民主肚”是指惠安女的頭部總是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裹著頭巾,卻大方地露出肚臍;“節(jié)約衣”和“浪費(fèi)褲”則是其上衣短小,而褲管特別的寬大。詹國(guó)平也是因其獨(dú)特的服飾風(fēng)格,被激發(fā)出了興趣。

1969年,年僅17歲的詹國(guó)平在山霞鎮(zhèn)下鄉(xiāng)時(shí),看到身著惠安女服飾的婦女在海邊勞作,“當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這身衣服設(shè)計(jì)得非常有意思,不僅外觀好看還適合婦女們?cè)诤_厔谧?,所以就?duì)這身衣服感興趣?!闭矅?guó)平告訴記者。于是他開(kāi)始摸索、自學(xué)制作惠女服飾,而后拜惠安女服飾制作師傅陳榮福為師,并先后在山霞鎮(zhèn)、崇武鎮(zhèn)開(kāi)店制作、售賣(mài)惠女服飾。

作為外行人,你可能會(huì)覺(jué)得惠安女服飾制作簡(jiǎn)單,僅用幾塊花布拼接而成??墒撬男淇?、腰帶花紋,衣服配色,褲子所呈現(xiàn)折疊的紋路都有講究,“衣服細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)很重要,要做好一件惠安女服飾并不容易。”詹國(guó)平告訴記者,剛學(xué)習(xí)制作惠安女服飾他需要三、四天時(shí)間方可完成,現(xiàn)在只需一天便可完成一套惠安女服飾制作。

尋求突破 從早期惠安女服飾找創(chuàng)作靈感

左為現(xiàn)代惠安女服飾,右為清末時(shí)期惠安女服飾。東南網(wǎng)記者林杰 攝

隨著制作技藝越發(fā)純熟,詹國(guó)平也希望在設(shè)計(jì)上有所突破。于是他將目光瞄向早期的惠安女服飾,“以前惠安女服飾都是惠安女們自己制作的,比如她們領(lǐng)口那些繡品飽含極好的寓意,通過(guò)看這些繡品,我在設(shè)計(jì)中也能得到更多啟發(fā)?!闭矅?guó)平說(shuō)。

在尋訪早期惠安女服飾過(guò)程中,他發(fā)現(xiàn)從清朝到民國(guó)再到現(xiàn)在,惠安女服飾發(fā)生了很大的變化,比如清朝、民國(guó)時(shí)惠安女服飾是將身體裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,在當(dāng)時(shí)并未有“民主肚”這一說(shuō)法,由于惠安女死后有將生前衣物焚燒的這一習(xí)俗,大多數(shù)年輕人是不了解惠安女服飾變化的。于是,詹國(guó)平便萌生收藏早期惠安女服飾的想法。

詹國(guó)平展示收藏的清末時(shí)期惠安女服飾。東南網(wǎng)記者林杰 攝

受舊俗影響,所有老人都不愿意將自己穿過(guò)的衣物賣(mài)給詹國(guó)平。“一次不行,我就兩次、三次,經(jīng)常上門(mén)拜訪這些老人,幫她們做力所能及的事,告訴她們我為什么要收集這些衣物飾品。”詹國(guó)平告訴記者。在他的藏品中有一件清末的惠安女衣服,當(dāng)時(shí)他上門(mén)講求自己想法時(shí),老人并不愿意給他,他便經(jīng)常登門(mén)拜訪,并告訴老人及其家人自己收購(gòu)這件衣服的意圖,最終老人被其打動(dòng)答應(yīng)將這件衣服交由他收藏。

為了保存好這些藏品,詹國(guó)平還專(zhuān)門(mén)從永安市買(mǎi)回幾個(gè)樟木箱用于存放。閑時(shí)他也會(huì)不定時(shí)打理、晾曬這些藏品,確保這些藏品不因潮濕而霉變,他能清楚說(shuō)出每件藏品的用途以及所處的年代,“看得多了,越發(fā)欣賞早期惠安女的智慧,也從中得到不少創(chuàng)作靈感?!闭矅?guó)平說(shuō)。

終于責(zé)任 用心傳承惠安女服飾制作技藝

詹國(guó)平收藏的惠安女服飾領(lǐng)帶。東南網(wǎng)記者林杰 攝

如今,70歲的詹國(guó)平仍堅(jiān)持設(shè)計(jì)、制作惠安女服飾,除了興趣,更多的是因?yàn)閭鞒谢莅才椫谱鞯囊环葚?zé)任。耳聰目明的他還穿得了針線、踩得了縫紉機(jī),但他深知惠安女服飾制作需要有人傳承。

這些年也有不少人慕名前來(lái),拜詹國(guó)平為師,“來(lái)了我就教,首先他們要沉得下心,坐得住?!?span style="text-align: justify; text-indent: 32px;">詹國(guó)平深知惠安女服飾制作太艱苦且難以為生,能堅(jiān)持下來(lái)的人不多,所以但凡有拜師者,他都來(lái)者不拒。詹國(guó)平先后收徒十余名,有的是因?yàn)榕d趣,有的是為了謀生,徒弟們一有時(shí)間便會(huì)到工作室請(qǐng)教他,他都耐心教導(dǎo)。

此外,詹國(guó)平還帶著惠安女服飾制作技藝走入中小學(xué)、幼兒園,通過(guò)小小繡品讓學(xué)生們了解惠安女服飾,在動(dòng)手中喜歡上這一傳統(tǒng)服飾,他希望,這些孩子將來(lái)也能加入惠安女服飾這一非遺文化的傳承隊(duì)伍當(dāng)中。

桌案前詹國(guó)平神情沉著,每一次穿針、每一次踩縫紉機(jī),都如此嫻熟,在不斷鉆研的匠心和不斷弘揚(yáng)惠安女文化的初心中,一件件精美的惠安女服飾誕生。常有人問(wèn):詹師傅,你還能做多久?他的回答是:直到干不動(dòng)了?。ū揪W(wǎng)記者 施遠(yuǎn)圻 文 林杰 圖|視頻)

惠安女服飾形成于百越文化、中原文化、海洋文化等多種文化的碰撞融合中,經(jīng)歷幾代人的傳承,其獨(dú)特性不斷演變。

傳承人詹國(guó)平從早期的惠安女服飾中尋找靈感,用心傳承此項(xiàng)技藝。如今,不少人慕名前來(lái),拜他為師。詹國(guó)平還帶著服飾制作技藝走入校園,通過(guò)繡品讓學(xué)生們了解惠安女服飾,在動(dòng)手中培養(yǎng)興趣。

“衣服細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)很重要,要做好一件惠安女服飾并不容易。”——詹國(guó)平

記者 施遠(yuǎn)圻
記者 林杰
編輯 林瑤
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